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　　“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”

　　作为神话传说中一种灵异动物，龙能兴云雨、善改变、利万物。悠悠岁月流通，龙的形象不断丰厚和完善，至两宋时逐步定型。

　　依据考古发现，早在新石器时代，先民们就已创造出丰厚而多样的“龙”形之物，遗存至今。

　　“雨后初霁有近万年的用玉史，先民们信任玉可感通六合，自用玉伊始即与龙崇拜相结合，以玉龙形象为代表的玉文明成为承载中华文明的信物之一。”市博物馆陈设部主任伍苏明介绍。

　　白玉韘形佩，通体洁纯无暇，两边透雕连体螭龙，形体细长。韘为骑射之具，带于勾弦的手指，用以扣住弓弦射杀猎物。

　　韘在商代便已然显现，尔后形制演化，实用性削弱，空闲性功能增强，至汉代，作为空闲用玉的韘形佩广为流行。

　　青玉质地，双面纹饰，外缘饰双尾龙纹，内缘饰谷纹，中以绳纹分隔，包浆沁色亮光，保存无缺。

　　国家二级文物“这是古人腰带上的构件，雕琢工艺非常精巧，用龙首做钩，回头看顾背上的小龙，取义望子成龙。”伍苏明介绍说。

　　一般由钩首、钩体、钩钮三部分所组成，侧视如“S”形，龙首作钩，翘嘴，回忆，钩身上镂空一螭龙，钩颈弧度略小，钩腹广大，钩身较厚，取义“苍龙教子”。

　　整器由紫铜精铸而成，龙须、角、眼、嘴、尾、爪等器官明晰传神，龙身下方彤云翻卷，层叠布满，似乎一条强健巨龙腾空而起，漫游于太空之中。